الخيل والفروسية

  ما كل من يركب على الخيل خيال ولا كلّ خيل تعجبك هي أصيله ولا كلّ من يعجبك هرجه برجال بعض العرب ملسون وايده بخيله الكل يلبس ثوب وشماغ وعقال وعند اللزوم أفعالهم هي قليلة الرجل تثبت له أقاويل بأفعال لاقال شئ ونفذه هو دليله والرجل لا شفته مع القيل والقال ابعد عنه هذا صفاته عليلة والكذب خلّه عنك ما فاد لو طال قول الصدق يا صاح غنم وجميله وخلك شجاع وذي صفات للأبطال اللي كما سيوف تبارق سليله واللي شراك اشريه لو كان بالمال خلك معه وإن مال دور بديله واصبر ترى الدنيا تبدل بها أحوال وما كل شيء صافي تشوفه تجيله وبعد الكدر تشرب صفا عذب وزلال هذا الزمن فيه استقامة وميلة وصاحب خليل لو جفا الوقت ما مال ترى الرجل يعرف بقيمة خليله واقفل على سرك بكتمان وأقفال بعض العرب يسمع وينوي بحيله وخلك أمين إذا توليت الأعمال من خان في يوم الحشر يا حليله خل التواضع فيك واضح بالأفعال ترى الكبر يردي بيوم وليلة ولا تحسد اللي عنده أموال وعيال وش ينفعك لو كان حسدك يزيله ولا تزور تقلب الزين بطال الله عليم بالنوايا الدخيلة وخلك رزين ترى المخفه للأطفال واصفح عن المخطي ولو زاد قيله واحمل همومك لو تزن وزن الأثقال بكره تروح...

  الآذان: صغيرة، ورقيقة الأطراف، ومتقاربة، وقائمة.  العيون: واسعة براقة، تنمّ عن ذكاء، وانتباه، ولطف، وصفاء.  الجبهة: عريضة محدّبة، تنحدر إلى طرف دقيق للأنف بشكل مقعّر عند الخطم.  المنخران: واسعان، رقيق ما حولهما من الجلد. الذيل: عال الارتكاز قصير العسيب.  الرقبة: مقوسة وطويلة.  الجلد: صافٍ، أسود اللون تحت الشعر، وهو ذو لون زهري.  العلامات: (التحجيل)  رقيق الشعر: رقيق، وناعم، وبراق، وقصير.  الارتفاع عند الحارك: ما بين 145 و160 سم، بمتوسط 150سم. الهيكل الجسدي: يميل إلى الشكل المربع تقريباً، وهو ذو دوائر، ومتناسق ومتوازن بشكل طبيعيّ.

  جمال الهيكل.  تقعر الجسم  تقوّس الرقبة.  استواء الخانوق نسبياً.   طول الذيل.

  ظهور الخيل غطّوها، وحليب النوق اسقوها. أثرى الأموال فرس، يتبعها فرس، في بطنها فرس. أمّا الخيل فللرعب والرهب، وأمّا البراذين فللجمال والدعة، وأمّا البغال فللسفر البعيد، وأمّا الإبل فللحكم، وأمّا الحمير فللدبيب، وخفّة المؤونة. أعز مكان في الدنيا سرج سابح... وخير جليس في الزمان كتاب. عندما يسود الحق تسخّر الخيل لأعمال المزرعة، وعندما يسود الباطل تسخّر الخيل لخوض المعركة. الفرق بين المؤلف والحصان، أنّ الحصان لا يفهم لغة تاجر الخيل. لا يجري الحصان بأسرع من السرعة التي يجري بها عندما يكون هناك خيل آخر يحاول اللحاق بها وتخطّيها. أرأيتَ دمعَ الخيل؟! كم من عبرةٍ.. في الروحِ، لم تعلمْ بها الأهدابُ. الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة … فأي ثقة ستنتابك عندما تشاهد حصان وأن تدرك أنّ الخير بناصيته، وأيّ يقين تنشد إن كان ذلك كلام المصطفى .. صباح بنواصي الخير معقود .. صباحكم خير. في الخيل عزّه لا يستطيع الإنسان أن يفهمها، إنّها تحزن ولا تبوح، وتتألم ولا تنكسر. تذكر أنّ من تعرفه الخيل لن يجهله الناس. يستحيل تنظيف مربط الخيل دون أن تتلوّث الأيدي. إذا أردت ركوب الخيل صلّ مرّة، وإذا أردت ركو...

  فالفروسية رياضة عظيمة حثّ عليها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (علموا أبناءكم الرماية والسباحة وركوب الخيل)، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعقد السباقات بين الخيل وكان أول سباق في الإسلام سنة ست من الهجرة حيث سابق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الخيل فسبق فرس أبي بكر الصديق رضي الله عنه فأخذ السبق ( وهي جائزة السباق التي تمنح لصاحب الجواد السابق ) وهي مباحة شرعاً إذ أنها خلاف الرهان الذي يفوز به أحد المتراهنين فهو نوع من القمار.   ولا يزال العرب حريصين على عقد سباقات الفروسية، وهي متعة عظيمة لا تضاهيها متعة لمن مارسها وزاولها إذ تنشأ علاقة فريدة من نوعها بين الفرس والفارس يتم بموجبها التفاهم بينهما بكل ديناميكية وانسجام.   وتعد رياضة القفز على الحواجز من أمتع رياضات ركوب الخيل  وأكثرها إثارة على الإطلاق، ولذلك يتطلع معظم مبتدئي ركوب الخيل إلى اليوم الذي يكون باستطاعتهم فيه أن يقفزوا بجوادهم ليجتازوا حاجزهم الأول، ومع كل ما تحمله هذه الرياضة من متعة وروح التحدي، تبقى وبدون أدنى شك على قدر من الخطورة إن لم يكن الفارس على مستوى عالٍ من الخبرة والمهارة ليتمكن من ...

  تتمتع الخيل عند العرب والمسلمين بمكانة رفيعة  ولا أدل على أهميتها ومكانتها من أن الله أقسم بها بقوله: ﴿ والعاديات ضبحاً ﴾ وجعلها زينة المسلم بقولـه: ﴿  وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً  ﴾ [النحل : 8] وحثّ المسلمين على التقوِّي بها ضد أعدائه وأعدائهم في قوله: ﴿  وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ  ﴾ [الأنفال : 60] كما أنّ الرسول - صلى الله عليه وسلم  -امتدحها بقوله: ((الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة)). ( أخرجه مسلم ) وتعكس المؤلفات العظيمة التي يحفل بها التراث العربي والإسلامي عن الخيل وما يتعلق بها الأهمية والمكانة المذكورتين.   ولقد ظلت الخيل محل افتخار العرب وموضع اهتمامهم بها ، ومصدر عشقهم، وظل إكرامهم لها، واحتفاؤهم بها من الأمور التي لا تخفى على من قرأ أخبارهم ومن ذلك قول صفي الدين الحلّي: إذا افتخر الأقوام  يوماً  بمجدهم        فإنّك من...

  عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:  (( الخيل في نواصيها الخير معقود أبداً الى يوم القيامه ، فمن ربطها عدة في سبيل الله فإن شبعها وجوعها ، وريها وظمأها ، وأرثها وأبوالها فلاح في موازينه يوم القيامه ، ومن ربطها رياء وسمعه وفرحاً ومرحاً : فإن شبعها وجوعها ، وريها وظمها ، وأرثها وأبوالها ، خسران في موازينه يوم القيامه ))